从下面几个事件中 ，你能读出什么?

• 56岁的高端冰激凌品牌哈根达斯，将其包装、logo、全球店铺全部焕新，从奢华贵妇风变为简单清新风。

• 宝马MINI在微信公众号“黎贝卡的异想世界”进行新车首发，4分钟卖出100辆，总价28500000元。

• 日本福井市照恩寺举办了一场用电音诵经的超度仪式，并在弹幕网站上进行了直播。

• 360智能家在北京798举办了一场发布会，邀请一群谐星以话剧演出的形式发布智能产品。

• 网易新闻和饿了么在上海开了间“丧茶”快闪店，刷爆社交网络。

这些品牌、机构或大刀阔斧、大胆尝鲜，或脑洞清奇，但背后的目的都是一个：吸引年轻人的关注。而“年轻人 ”是一个内涵和外延都极度广阔的词汇，“90后”、“95后”、“千禧一代”、“Z世代”都是它的近义词。

这是一个浑身上下被贴满标签的人群，同时也是一个厌恶和抵触标签的人群。他们充满矛盾、不按常理出牌，常常令品牌感到困惑，想要讨好却摸不着门路。

另一方面，根据波士顿咨询公司数据，中国消费市场在5年内将有2.3万亿美元的增量，而其中 65% 都将由 80后、90 后及 00后带来。类似的数据都在传递着同一个信息：这是一个必须想尽各种办法拉拢的人群。

企图将年轻人标签化是一种看上去有些偷懒的行为，但从营销角度对这一消费群体进行洞察是有必要的，这是获取消费能力强、消费心态开放的优质增量用户的前提。

年轻人的痛点、痒点、反感点都分布在哪里?怎样做营销才能圈住年轻人的心?这5个洞察+策略也许能帮助你理清思路。

后喻时代：90后成话语体系

美国社会学家玛格丽特·米德在其著作《文化与承诺》中，将人类社会划分为三个时代：“前喻文化”、“并喻文化”和“后喻文化”。

在“前喻文化”中，晚辈向长辈学习知识和经验，而“并喻文化”中晚辈、长辈的学习都发生在同辈人之间，“后喻文化”中，由于知识和经验更替的速度加快，出现了长辈向晚辈学习的状况。

90后、95后与互联网相伴而生，他们对信息的获取更加熟练、高效，加之对新鲜信息的开放心态，让他们成为“后喻时代”的被学习者，成为流行话语体系的发明者和发酵者。

嘴炮Max、胖次、尬舞、空耳、黑人问号脸……一系列由90后、95后创造的词汇不同程度地火着。在“后喻时代”的背景下，“我开心就好”的90后95后们放飞自我创造着生词，而有些心虚的70后、80后们则表现出追捧的姿态，成为学习者和推波助澜者。